涂豐恩:有根的世界主義與新世界史的追尋

這些學者們的專業各不相同,但從不同的角度出發,他們卻共同有著一個類似的目標:追尋一個「新的世界史」。

王德威:駱以軍「破洞」倫理的極致──《匡超人》

在轉型正義兼做功德的時代,駱以軍寫的是你我同是天涯淪落人的故事,只是這淪落的所在,是個有去無回的黑洞。

吳叡人:文與詩,與臺灣知識分子的精神史之路

這是一部「引領我們走進臺灣精神史深處的文學史勞作。」

黃錦樹:這樣的「華語語系」論可以休矣!──史書美的「反離散」到底在反甚麼?

黃錦樹:說這本書是我近年讀過的最恐怖的「學術書籍」也不為過。

宋子江:石黑一雄筆下四個孤兒的故事——When We Were Orphans

日裔英籍作家石黑一雄的移民作家身份,使他更能游刃於各種角色之間,賦予小說人物強大的情感力量。

胡川安:偉大的作品來自時代與自我的辯證──《漫畫昭和史》

這是一部庶民的歷史,是一部思考人類自相殘殺的血淚故事,是一個作者與時代的對話。

吳明益:與土地、歷史,以及愛的分離──關於魯西迪

印度裔英國作家魯西迪在他的全新著作《兩年八個月又二十八夜》中,融合土地、歷史、印度宗教文化,鑄成了一則魔幻寓言。

吳密察:伊能嘉矩的「復甦」,與他為臺灣民主、自由、本土化帶來的當代意義

「布衣之讀書人不求知己於當世,清節三十年,一意專心,埋頭臺灣史學研究」