李展鵬:澳門的歷史文化如此豐富,為何我們總是視而不見?

澳門的故事,訴說了一段獨特的殖民歷史,說明了一個現代賭城的特異經驗,展示了一種在兩岸社會獨一無二的文化風貌。

巫毓荃:是誰定義了我們的精神疾病?

對於許多人而言,精神醫學已不再是關乎他者的事情,而是一個非常切身的問題。

鄭維中:跳脫國族歷史的框架,重新認識亞洲的海洋與臺灣

羽田教授在此書中列舉了相當數量的日本學者研究成果,由此可見,日本學者並未在此全球史學發展的思潮中缺席。

趙竹成:從俄國史出發,理解臺灣的近代史發展

回顧台灣,我們可以發現台灣與俄國歷史之間也有著千絲萬縷的牽連。

洛謀:「反離散」的前傳、挑戰/釁與其外

我覺得,要戰史書美的話,基本上要知道她的思考脈絡,以及「反離散」的前傳。換句話說,要戰的話,不應只是看《反離散》。

顏聖紘:我們愛的究竟是貓,還是我們自己?──《我們為何成為貓奴》

很多人自稱貓奴,那是出自對貓咪的寵愛與情感投射,但是我們真的對貓這種動物有深刻的理解嗎?

魯西迪:我想用藝術家的身分,對宗教狂熱主義做出某些回應

雖然體裁獨特,小說本質意外充滿良善。「是的,這部小說幾乎是由一系列的愛情故事所組合而成。」魯西迪同意道。

陳國棟:東印度公司、臺灣及亞洲

歐洲各國東印度公司東來,在那個時代,東印度公司與臺灣、亞洲,建立起了什麼樣緊密的聯繫?