宗教信仰是和諧的支柱，還是暴力的起源？

在全世界的「文明」興起之後，人類如何創造宗教、詮釋宗教，甚至利用宗教？

正統還是異端？什葉伊斯蘭教義的形構

伊斯蘭是否應有派別之分？這是現代穆斯林應該重新思考與反省的一個重要議題。

今日的中東，是鄂圖曼帝國崩解後的滿地碎片

現今的中東國家，在鄂圖曼帝國廢墟中重新建立，然而卻也埋藏著日後動亂的根源。

當世界被紙張征服，我們該如何認識它？

本書宏觀且鉅細靡遺地爬梳了歷史進程中，紙張作為書寫載體所創造出的盛世與文明。

在嚴守教義和內部改革之間，一個自由派穆斯林的省思

解放伊斯蘭群體內的改革聲音、除去受害者心態，才是通往更多元兼容的坦途。

破滅與衰亡：一戰前走向崩裂的鄂圖曼帝國

一整個十九世紀，悲觀的歐洲人為鄂圖曼帝國貼上「歐洲病夫」的標籤。

二十一世紀的今天，人類為什麼還是不理性？──讀《信仰的終結》

「信仰是一種控制桿，一旦拉動就能操縱人們生活中幾乎所有層面。」一旦我們相信某個信仰，往往就很難訴諸於理性。

埃及：從「法老人」的國家到「中東國家」

埃及，中國史料稱之為「密失兒」（Mișr），是否為「阿拉伯國家」？埃及人講阿拉伯語嗎？

認識伊斯蘭世界史，先從穆罕默德開始！

雖然阿拉伯先知穆罕默德為伊斯蘭建立者，但有關其生平的資料卻是歷史學家關注的一大問題。

日不落國的日落──讀《沙漠女王戈楚‧貝爾：引領阿拉伯人邁向國族之路》

戈楚‧貝爾的父親是實業鉅子，貝爾家的財富來自曾祖父胼手胝足從底層奮鬥累積而來。