宗教信仰是和諧的支柱,還是暴力的起源?
在全世界的「文明」興起之後,人類如何創造宗教、詮釋宗教,甚至利用宗教?
正統還是異端?什葉伊斯蘭教義的形構
伊斯蘭是否應有派別之分?這是現代穆斯林應該重新思考與反省的一個重要議題。
今日的中東,是鄂圖曼帝國崩解後的滿地碎片
現今的中東國家,在鄂圖曼帝國廢墟中重新建立,然而卻也埋藏著日後動亂的根源。
當世界被紙張征服,我們該如何認識它?
本書宏觀且鉅細靡遺地爬梳了歷史進程中,紙張作為書寫載體所創造出的盛世與文明。
在嚴守教義和內部改革之間,一個自由派穆斯林的省思
解放伊斯蘭群體內的改革聲音、除去受害者心態,才是通往更多元兼容的坦途。
破滅與衰亡:一戰前走向崩裂的鄂圖曼帝國
一整個十九世紀,悲觀的歐洲人為鄂圖曼帝國貼上「歐洲病夫」的標籤。
二十一世紀的今天,人類為什麼還是不理性?──讀《信仰的終結》
「信仰是一種控制桿,一旦拉動就能操縱人們生活中幾乎所有層面。」一旦我們相信某個信仰,往往就很難訴諸於理性。
埃及:從「法老人」的國家到「中東國家」
埃及,中國史料稱之為「密失兒」(Mișr),是否為「阿拉伯國家」?埃及人講阿拉伯語嗎?
認識伊斯蘭世界史,先從穆罕默德開始!
雖然阿拉伯先知穆罕默德為伊斯蘭建立者,但有關其生平的資料卻是歷史學家關注的一大問題。
日不落國的日落──讀《沙漠女王戈楚‧貝爾:引領阿拉伯人邁向國族之路》
戈楚‧貝爾的父親是實業鉅子,貝爾家的財富來自曾祖父胼手胝足從底層奮鬥累積而來。