他用《俠隱》,重建了消逝的老北平

關於昔日的北京,你的想像是什麼呢?在這本《俠隱》中,張北海花了六年時間,把一個消逝的北平都寫了出來。

何謂善終?死亡作為社會研究的起點──《理想的告別》

理想的告別(ideal)就是好的死亡/善終(good)嗎?美國的臨終之路是「我們」目前該學習的取徑嗎?

為女性而寫的改編黑色童話──〈染血之室〉的色情、慾望與物質性

在眾多改編童話的作品中,卡特的短篇小說集《染血之室》無疑是首開先河者。

從遊牧民的視角,認識七至九世紀的歐亞史──《絲路、遊牧民與唐帝國》

這本書談的並不只是中國史,而是從遊牧民活躍的「中央歐亞」的角度重述七至九世紀的世界史。

十五則微物的故事,另一種解讀戰後日本社會的方法──《微物誌》

本書以15項物件為媒介,提供了另一種解讀戰後日本歷史與社會文化樣態的方法。

張正:流浪到東南亞,推薦帶的6本書(不用全部都帶唷)

如果要往南方這片多元紛雜的東南亞流浪,適合帶哪些書同行呢?

所以,寮國到底有什麼?「咖啡天際線」的發展反思

去年村上春樹出了一本行旅書寫集《你說,寮國到底有什麼?》──寮國到底有什麼呢?

1946,大國政治的悲劇──東突厥斯坦共和國興亡史

透過本書我們得以認識清代以降新疆的歷史,以及東突厥斯坦獨立運動是如何爆發。

黃宗鼎:得到普立茲獎的《同情者》

阮越清的《同情者》以越戰告終為背景,毫不留情地批判了美國社會的越戰記憶。

從日本的百年戰爭,到中共的悲壯使命——《大東亞戰爭肯定論》的預言

林房雄真正想要論述的是,替終戰 20 年後的日本,找回一點自信與尊嚴。