囚禁的自由與名教:《牡丹亭》的女性地位與情欲解放

或許不自由的不只是杜麗娘一個人,因為《牡丹亭》從來不只屬於那個時代。

中國近代科學的幕後推手:中華教育文化基金董事會

庚子賠款的退款,這筆鉅額的資金究竟如何發展中國的科學事業?

正統還是異端?什葉伊斯蘭教義的形構

伊斯蘭是否應有派別之分?這是現代穆斯林應該重新思考與反省的一個重要議題。

魯拜集(二):斬碎三千愁世界的情詩

這本《魯拜集》是Bull脫離戰場回到英國後,主要的作品之一。

他們吃馬肉,不是嗎?──重新認識法國的傲慢與偏見

世人對於法國的認識反應了一個問題:我們總是用自己的眼界和角度來理解他者。

東方即興劇場,一場沒有劇本的活戲

超越事前存在的劇目或事後追述的記錄,活戲的精神所在,是更著眼於表演的當下。

探測近代日本政治的黑洞──讀畢克斯《昭和天皇》

裕仁天皇擁有實權嗎?未曾向國內外謝罪的天皇,應當負起什麼樣的戰爭責任?

不褪色的時光,不飄散的味道──滿載記憶的精神食糧

記憶中的味道無分貴賤,因為承載著的是獨一無二的美味及無價的記憶。

預言未來的寓言:威爾斯與他的時代

作為科幻文學之父,威爾斯的作品精確地反應了他所屬的那個時代。

衣香鬢影幽微處,在陰翳中發現美感

谷崎喚來日本傳統美學的精魂,以透過和紙門窗的婆娑燭光,對抗西化浪潮的日光燈。