古老帝國的現代化潮流:見證伊斯坦堡歷史的佩拉皇宮飯店

不同宗教信仰、民族、利益及意識形態於此聚集,伊斯坦堡的歷史,幾乎就是東地中海地區千年歷史的縮影。

是龍頭鳳尾還是蛇頭鼠尾?──讀馬家輝新作《龍頭鳳尾》

《龍頭鳳尾》作為一本書,蛇頭鼠尾;作為一部長篇小說,優劣相抵。

反轉帝國之眼──「臺灣植物大調查:早田文藏與臺灣植物誌」講座側記

早田文藏的《臺灣植物圖譜》,讓在學問上向來被視為黑暗世界的臺灣,終於在植物學上走向了開明之域。

從《引譬連類》到《姿與言》:中國文學的抒情傳統(下)

《姿與言》延續了《引譬連類》對於「知識架構」的探討,轉而追問「知識架構如何轉型」的問題。

從《引譬連類》到《姿與言》:中國文學的抒情傳統(上)

古代詩人何以總是「傷春悲秋」?抒情傳統,指的是中國古典文學以「抒情」為核心精神。

中共如何借助蘇聯宣傳經驗,來形塑「新人」的集體記憶?

一看到書名,就讓我想起舊時大陸人對蘇聯的稱呼:「蘇聯老大哥」。

科學是非關政治的純潔事業嗎?──讀《為第三帝國服務》

科學家如何面對政治、道德的試煉,我們應該期待他們怎麼作?

帶著中港矛盾寫小說──讀陳曦靜《爆炸糖殺人事件及其他》

作者不僅通過實驗性的手法來白描生活,還以自己的聲音來訴說現代人的迷惘、分裂和孤獨感。

文革時代下的人性糾葛──讀《毛時代的愛情》

作者以黑色幽默的方式透過小人物的日常性對話,彰顯了當時人們生處文革時代的無力感。

野心滿點的習作──讀《歷史小將:英雄之路》

《英雄之路》的出現是希望「讓孩子能體會臺灣史的樂趣」。