插畫中的亞瑟王傳奇(二):皇后與圓桌武士的禁忌之戀

威廉莫里斯為圭芮薇爾和蘭斯洛的不倫之戀寫了一首長詩,他在詩中為皇后和武士的戀情做了辯護。

臺灣的主權誰來決定?從國際法角度閱讀《意外的國度》

二戰後,中華民國是如何意外落腳臺灣,最後形成兩岸分立的局面?

「問世間人權為何物,直叫人生死相許」── 蘇建和案21年生死簿

蘇建和、劉秉郎及莊林勳三人,二十一年來的痛苦,終究化作文字,呈現在人們的眼前。

憤怒,以及更巨大的憤怒──《意外》所剖視的美國白人社會

我們可以鮮活地意識到,這些人就活在當下,他們的愛與恨、他們的善與惡,都是真實不虛。

插畫中的亞瑟王傳奇(一):夏洛特姑娘與她未竟的愛戀

「不願被愛羈絆,因為愛必須發自內心,而不是因外在的拘束。」

摯愛之人被殺時,你會選擇《復仇法》嗎?

身為受害者的家屬會選擇復仇法還是普通法規來解決問題?

道德原則不能空談——清代中國知識人如何打破僵化的「理學」?

「理學」、「禮學」同音異義,容易讓人傻傻分不清楚。兩者的差別究竟何在?

五卅運動後,國民政府提出的「革命外交」是什麼?

1925 年,蔣中正的國民革命軍北伐前夕,整個中國政治氣氛異常詭譎。

影響歷史的關鍵要素?誕生於文藝復興的經濟制度──《大查帳》

認真對待「會計」與「當責」者,能夠享受源源不絕的財富。但確實如此嗎?

「待在這裡,死亡,就是我們日常生活的一部分。」──死刑犯的《死前七天》

《死前七天》帶著讀者用死刑犯、被害人親屬的角度重新甚至死刑存廢的議題。