東羅馬帝國的最後戰役──讀《1453:君士坦丁堡的陷落》

君士坦丁堡的陷落從未獨立於世,無論此前或之後,都與許多歷史脈絡密切相關。

將傷痕淡化成可供回憶的疤──讀甘耀明的《冬將軍來的夏天》

從《邦查女孩》到《冬將軍來的夏天》,甘耀明以大量寫實細節,深描細寫他筆下的主角。

是軍國主義的始作俑者,還是明治維新的第一功臣?──重新閱讀伊藤博文

從書中能看見除了器物,於政治體制上力求變革的新生日本,是明治維新成功的主因。

他會哭會笑,但他不是「人」──石黑一雄《別讓我走》

被創造時即被決定了命運?亞裔作家石黑一雄,用溫暖的筆調寫下人性最糾結的難題。

看得見的死亡:專訪《屍骨的餘音》作者李衍蒨

「我喜歡探討生和死的問題,生死哲學是我了解世界的切入點。」

航向印度洋的葡萄牙──16世紀的新型態海洋帝國

15世紀末至16世紀初,葡萄牙建構的新型態海洋帝國,將成為歐洲國家的重要先例。

「偽神」的自白──讀宮部美幸《蒲生邸事件》

一個歷史事件要如何能夠在文學的虛構向度中獲得被重新詮釋的可能?

絕地重建的「思考」與「判斷」──讀漢娜・鄂蘭《責任與判斷》

透過「以職務服從作為道德法則」的託辭,鄂蘭發現:納粹黨人喪失了「思考」。

誰應該道歉?──讀《帝國的慰安婦》

《帝國的慰安婦》被元慰安婦以「毀損名譽」提起告訴,原因是甚麼?

在成為便利店人間以前,人類的模樣──讀村田沙耶香《殺人生產》

在故事中的世界,一個人孕育出十條生命後,便可以自由奪去一個人的性命。

當我們觀看時,看見的是什麼?

伯格試圖在本書中所挑戰的是:我們對於「觀看」行為本身的習以為常。

擁有全球化意義與在地化面貌,拉麵如何成為日本的國民美食?

食物經常提醒我們國家這個概念的歷史,也扮演支撐國家意識形態的這個角色。