假的!我眼睛業障重阿──瞞天過海的世界推理奇技(下)

等等,故事還沒結束,編輯已崩潰,讀者你們還在嗎?(咦,怎麼有一陣冷風吹過?)那好,這樣的淒清場景最適合講靈術師偵探作主角,舟動的《慧能的柴刀》。

知名推理評論家舟動創作的《慧能的柴刀》,大量鎔鑄有京極夏彥風,由台灣民俗靈魅「收驚、卡到陰、撞邪」,搭配陰陽五行、中醫醫藥與自然萬物宇宙各式知識的炫學奇技,一轉為台灣版「無頭作祟之物」的「換頭不換屍,死了都要愛」的奇想推理。原來變臉已不稀奇,殺人分屍換頭混性別才是最新流行!難搞界第一奇葩的靈術師宋劍軒,對上《大法師》(The Exorcist)主演,小女孩跨國來台客串,喉嚨卡卡與跟《紅樓夢》寶玉一樣吃__才得病的小男孩(只要不要吃__),擦出異星火花。小說所說「所謂的『鬼』,是人經歷的『過去』所生出的產物!」,所以一切的附身魔魘,都來自於過往人心的貪嗔痴怨,亦即人心即怪物。

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老實說,宮部美幸《荒神》好歹壞事是祖先造孽傳下,在心理機制的應用上,攻擊討厭總也有個目標對象可供情緒發洩,可《慧能的柴刀》是受害者積累怨氣無以為報,牽連家族全入地獄的悲慘故事。所以這也是我之前常常寫一些嚴肅的文章,呼籲大家能重視犯罪被害防治的種種用意。古諺有云,「一人得道,雞犬升天」。但在現實犯罪的被害連鎖效應來看,「一人被害,全家受害」的悲劇往往是直線進行。這種被無辜牽連,有時丈二金剛摸不著頭緒,案發現場還往往由最親密熟悉的「家」擴散而來的恐怖推理,還可讀讀小野不由美《殘穢》。此書算得上是紀實性取材改編,講說恐怖小說家蒐羅材料,與撞鬼被當材料的公寓房客展開一場鬼屋尋奇大冒險。結案報告就是說,「心懷怨念的死亡會產生『穢』,從中誕生『恐怖』」,所以最恐怖的租屋不是遇到惡房東,扣錢加價還告你上法院,而是好久好久好久以前(因為年代真的很久所以說三次)的地主殘穢作祟,按照妖怪研究家敬堯的說法就是「地基主」的概念(老師上課我都有在聽),與我們共同擁有此片土地者,究竟還有誰?恐怕不是個易解的問題。

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真正的問題在於,這其實是租屋版的《惡靈古堡》系列(Resident Evil),從陌生的房間醒來(房子是租的不是你的當然陌生),某種長效的幽靈病毒在你還不知道名字的時候,就開始傳染開來,見鬼了,從牆面湧出來的嬰兒鬼魂與哭聲,和服配戴腰帶刷刷刷清掃塌遢米的搞怪聲響,不知名影像投射出的老人女人,原來都是被作祟而成祟,跟心理創傷被害轉加害的運轉機制一樣,最後穢球(犯罪)越滾越大,那麼《惡靈古堡》一人成屍,多人升天,滅門滅部或遺害後世的道理也就不難瞭解了,一模模一樣樣阿!

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不過,人心即怪物,一顆心不能分給兩個人,可成分也不應該是全然為惡的單調,除了人心為怪物的惡念橫行,宮部美幸《荒神》善惡同容,接下來則跟各位介紹近年,人心為怪物或自我成長的善惡,卻偏重台灣歷史與旅情風光書寫,且娛樂趣味較濃的沙棠《沙瑪基的惡靈》與提子墨《火鳥宮行動》。

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沙棠《沙瑪基的惡靈》以位列台灣屏東縣西南一隅的小琉球,卻發生了不可思議的殺人事件。來自台灣本島的「生死換帖」(絕代雙嬌之焦不離孟)──挺拔帥氣唐聿哥與豪邁不羈武擎弟,放閃程度與顏質等級大概不亞於霍建華與胡哥,逗趣互動(打情罵俏)的你追我跑,更可說是台灣版《福爾摩斯》,基情四射的愛苗火花,逼使讀者不得不於閱讀行進搭配墨鏡使用。這還不夠,琉球陽光鮮肉小巡警,又再加上一隻小白(?)的插科打諢,引領讀者於地質探勘、科學研究與土地徵收的交相縱橫間,浮現人性貪婪險惡的浮世繪。台灣小說少見著墨小琉球歷史與地理風情,不過此書鎔鑄有地質學相關知識、官商勾結犧牲人命佈局、小琉球萬種風情與歷史追溯、輕小說流行的腐味(甲甲)等來進行推理解謎,集歷史、旅遊、人性、陰謀與逗趣於一身。在黑鮪魚竄奔氣味的濕鹹海風裡,吹起了17世紀荷蘭人與小琉球原住民交相屠戮而冤死的魂靈漣漪,地質崎嶇珊瑚礁,鬼影幢幢的白燈塔與屋鬼洞內,傳說中的怪物,其實便是官商掛勾,人命牽連的種種悲劇。

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最後的壓軸推理則是加拿大華裔作家提子墨作品,不過值得一提的是,不管從第四屆島田莊司推理小說決選入圍的《熱層之密室》,史上殺人密室海拔最高的設置,到受宋明杰導演《黑吉米》與管仁健〈美軍遺落在台灣的混血殺手〉所啟發的《火鳥宮行動》,對臺美混血棄兒的悲憫,帶出了神話學上,思親尋親(尋父/尋子)而開展英雄冒險的旅程。人心即怪物,本質上是一種「人獸合一」的隱喻,不管是從之前談的希臘神話或夢枕獏《吞食上弦月的獅子》等都是,甚至在周處除三害的故事裡,周處(人)就是個與「獸」並列齊驅的禍害,最後洗心革面才得以成人。所以人心即怪物的某種展現,就是一種由惡向善,自我的昇華與蛻變,若在《火鳥宮行動》裡,指的便是的惡霸臉少女心的小尾流氓。

神話學大師喬瑟夫.坎伯(Joseph Campbell)在《千面英雄》歸結出的英雄冒險SOP──啟程、啟蒙與回歸,便是經由召喚、試煉,最後回歸生活,由哲學心靈的面向,說明英雄冒險轉化的心路歷程。《火鳥宮行動》以遭遇生命逆境的幾位主角──癌末老婦、小尾流氓、飛炫小說家、過氣女星與中年失業主管等,偶然間的互會卻反為彼此開啟生命新頁,難得的是以橫跨半世紀臺美駐軍與情人的離騷哀愁,思子尋親有如《海角七號》的鳳凰號,串起台灣溫暖的陣陣風土人情。火鳥宮行動彷彿鄧不利多的鳳凰眼淚,療癒時代悲劇裡刻骨銘心的愛戀與諸多生命挫折,浴火重生[1]。人心怪物此次已不是用四下作惡、破關被打的魔獸方式出現,而是對自己內在「闇黑物質」(如《暗夜裡的白日夢》中的黑暗物質)的昇華滌淨。所以「英雄旅途」才會常常出現智慧的引導者,神秘導師或預言師(阿民婆這種就不要了),尋親與發掘身世真相中,在冒險衝突裡步步成長,並得以辨識外在欺騙的謊言或世界真實樣貌,最後才了悟真正的生命與幸福意義。無論「前世因緣業障」的希臘神話或後世諸多類型小說,英雄冒險旅途的過程,有時真正需面臨的怪物是他自己。

另外與《火鳥宮行動》同樣獲得第四屆噶瑪蘭‧島田莊司推理小說獎決選入圍作品的《H.A.》,綜結《A.I.人工智慧》《虛擬街頭漂流記》與《S.T.E.P.》等科技對人性的種種預測,人工智慧是否能真擁有人類知覺五感的情緒反應,並與真人情感交相傳遞的質疑困惑,來到萬花筒式繁複炫目的《H.A.》,卻都萬物不改其宗地,也指向神話學大師喬瑟夫.坎伯(Joseph Campbell),英雄冒險的旅途,都在於身世的探訪溯源裡,去拼湊「自我認同」的完整。被設計為艾法隆人物原型的詩莊,便是被召喚啟程的英雄,經過諸多啟蒙試煉,最想追尋的遊戲初衷,便是回歸生活,回到「家」──「Homeland of Avalon」(艾法隆的家鄉)[2]。研發多年,卻卡在製作初衷與收費制度的碰撞而僵持不下,職場上你死我活的製作人爭奪戰,卻在無法殺人的密室「PvE領域」,因偵探組與兇手組的對峙,一轉為惺惺相惜的愛情競技,火花處處。本格解謎版的《魔像與精靈》(The Golem and the Jinni)與《夜行馬戲團》(The Night Circus)原來也是英雄對自我與家的渴望追尋。

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《火鳥宮行動》這樣溫潤人心的色彩風貌,便能療癒內在怪物於無形,為世界散發出光彩來,就像宮部美幸《扮鬼臉》,乍讀好像是鬼怪、推理的時代短篇,卻是彰顯溫暖人心風貌的集合。溫潤細膩筆法與多重視角,刻畫出小人物與時代風情的動人面貌,集推理、歷史、時代與鬼怪小說的趣味於一身,也才後續啟蒙了何敬堯寫出承載歷史人物情愁記憶的《幻之港》,更至人性試煉的現代都市奇譚《怪物們的迷宮》。正如生命的螺旋或銜尾蛇,世界推理的怪物大聯盟、英雄特攻隊,最終還是回到原點,生生不息迴旋不休,在無臉無心的怪物迷宮中,等待讀者。

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★最後回答讀者對閱讀世界推理的疑問,「推理小說中,寫了那麼多的『家庭失能悲歌』、『受虐轉加害』或『親密關係爆破恐懼』」的事件,可他們為何不能直接抽身離開?跟隨知名上師,海波浪伯的想法,把門關起,對自己喃喃念咒說:「假的!我眼睛業障重阿」,跳脫悲劇現場不就好了,何必一定要繼續?小說與現實,若有半點等同,那便是遇險遇難創傷時,只會自欺欺人又不肯相信任何人,沒辦法正式自己內心怪獸的人,最後也會被自己豢養出的怪獸所吞食。神話英雄的旅途,其實也是心理的成長蛻變,那麼在神力消褪(海波浪伯的禪聲唸誦聲)後,解決問題者其實是心理學。關於世界推理中,符合「面具人心怪物,請別相信任何人」者,強烈推薦知名諮商師蘇絢慧老師《你過的,是誰的人生》與約翰.弗瑞爾與琳達.弗瑞爾(John C. Friel &Linda D. Friel)《小大人症候群》(Adult Children)。

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蘇絢慧老師為知名諮商心理師與暢銷心靈療癒作家,現為璞成全人發展中心總監,結合個人獨特生命經驗與對情緒的敏銳同理,在早年傷痛、失落悲傷、自我療癒與情緒觀照等專業領域備受好評,淺顯易懂的文字大開迷途孤兒的心靈之窗,亦於中國、馬來西亞與新加坡等華人社會,引領各式心理成長工作坊的團體心理專業等。與其如海波浪伯掩耳盜鈴式的「假的!我眼睛業障重阿!」不去正視現實創傷情境,讓內心的獸持續咆哮怒吼,使得內在小孩無以得到真正的擁抱而成長,對於「面具人心怪物,請別相信任何人」的恐懼,心理妙方必得一讀《你過的,是誰的人生》。本書由人際關係上的受創談起,模糊的人我界線,往往使人因依賴/害怕失去,為了留住關係而形成討好性格,深怕被拒絕與排除的恐懼及不安全感,使得人只能選擇扮演符合社會價值既定的角色,戴上層層面具,沒有辦法真正做自己。戴著面具遊走,自我認同與價值觀便會產生混淆,此時就更難再去辨識他人好意或去清除內在矛盾,長此以往,就會不停於人際關係中跌跤創痛,再導致因果溯源難論,對親密關係恐懼,不敢相信任何人的恐慌,最後只剩下一直陷入悲劇循環的痛苦跳針。蘇絢慧老師便是以其專業,教導人學會擁抱自己,練習以愛長大,正視過往創傷(內心咆哮的獸與受傷的內在小孩),試著去調節情緒,並學會在界線內,真實做自己,才能過自己想要的人生。

於是英雄冒險旅途的終點,便是在榮獲桂冠後,拆卸下面具,破關打怪的迂迴路途,是對外辨識善惡,與之對抗的磨練,在內則是自我成長的淬煉提升。英雄思親尋親開啟的步伐,既是脫離原生家庭,自我獨立的升級搏鬥,有時也是一種在「失親無親」家庭失能的空白裡,「練習以愛重新陪自己長大」,因心理痛苦有時很大的原因在於童年創傷與幼年當下,沒有得到適宜其年齡的妥善照顧,反而成為擔負責任的「小大人」[3]。約翰.弗瑞爾與琳達.弗瑞爾的《小大人症候群》講的「小大人」,大概就是跟成語「揠苗助長」的後果一樣,農夫心急盼望,完全不給草正常生長的過程,卻急不可待的將草苗抽高,這樣瞬間抽高的草苗,既禁不起風吹,無法正常接受根源營養,於是很快便枯萎死去。

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圖片說明:https://goo.gl/TDxl13

在生活中的講法就是,農夫(父母)沒有給草苗(孩子)正常長大的過程,家庭失能,而使得孩子為了害怕失去關係,恐懼間只能討好並接受父母交予屬於大人們的金牌任務,被工具化的結果便是感覺不到自己或否認自我內在需求,最後就會在緊黏拔不下的多重面具下窒息,造成自我認同崩毀。即便好好的活著長大,在關係裡也只會習以為常地反覆被使用,因那是他們唯一習得,維繫愛的方式,無法正視自己的感覺,就像戴著面具的怪物一樣,見不著光,如井上夢人《橡皮靈魂》,那戴著面具不能曝光的男人,於是鎮日只能活在孤獨的陰影裡,作盡一切──打擊犯罪拯救地球,為愛人赴湯蹈火卻毫無取得回報之希望,愛無法等量交流的傾斜,這便是工具人的悲哀。暖男跟工具人畢竟有差別,自作自獸也有可能來自於不知如何逃脫的作繭自縛。(「人帥益生菌,人醜大腸菌:讀井上夢人著《橡皮靈魂》」,請見:http://goo.gl/dV8TZ9

同場加映面具人心怪物,請別相信任何人,與愛戀關係工具人的絕佳代表──蒙面歌王摘星怪《吻你吻得太逼真》「吻得太逼真而把虛情假意當作最真心的親吻」,世界推理名家主題曲,就是這一首!

上篇回顧:假的!我眼睛業障重阿──瞞天過海的世界推理奇技(上)
中篇回顧:假的!我眼睛業障重阿──瞞天過海的世界推理奇技(中)
小說之神封面專用剪裁-1-191x300更多內容,請見紀昭君《小說之神就是你》→http://goo.gl/UoSF0m 紀昭君《無臉之城》→http://bit.ly/1Tp0Rmz ★2016/08/27(六)14:00金車文藝中心推理講堂報名→http://goo.gl/z8HpJI(台北市中山區南京東路2段1號3樓) 殺手的生成,人性心理變異在推理的各種應用暨解謎遊戲—以《無臉之城》與各國暢銷推理為例
★2016/12/24(六) 14:00-17:00 感謝絢慧老師邀請對談分享! 高雄市前鎮區國際商務會議中心 與會講師:蘇絢慧(知名心理諮商師)、紀昭君(作家,推理評論家) 孤獨vs.自我追尋—從自身寫作歷程及生命深層的孤獨

【主要參考書目】(按筆畫順序遞減)

  1. 蘇絢慧,《你過的,是誰的人生》,台北:究竟,2016。
  2. 謝碩元,《暗夜裡的白日夢:酒店男公關與我們的異視界》,台北:時報,2014。
  3. 蒙面歌王摘星怪,《吻你吻得太逼真》(http://bit.ly/29qepR)
  4. 提子墨,《熱層之密室》,台北:皇冠,2015。
  5. 提子墨,《火鳥宮行動》,台北:釀出版,2016。
  6. 陳嘉輝,《這不是你想的希臘神話:用人間白話說故事,說出你最想看的精彩圖文劇情版》,台北:原點,2016。
  7. 張渝歌,《詭辯》,台北:要有光,2015。
  8. 宮部美幸,《荒神》,台北:獨步文化,2016。
  9. 宮部美幸,《扮鬼臉》,台北:獨步文化,2007。
  10. 夏若生,《活色生香的希臘神話:又莞爾笑聲、又淒楚輕嘆,讓希臘諸神告訴你 怎樣在塵世中,混得比神還出色!》,台北:大是文化,2016。
  11. 約翰.弗瑞爾與琳達.弗瑞爾(John C. Friel &Linda D. Friel)合著《小大人症候群:重塑我的家,拾回完整自我》(Adult Children: The Secrets of Dysfunctional Families),台北:心靈工坊,2013。
  12. 紀昭君,《無臉之城》,台北:要有光,2016。
  13. 紀昭君,《小說之神就是你》,台北:釀出版,2016。
  14. 既晴,《請把門鎖好》,台北:皇冠:2002。
  15. 林斯諺,《假面殺機》,台北:要有光,2016。
  16. 東野圭吾,《假面飯店》,台北:三采,2012。
  17. 東野圭吾,《假面飯店:前夜》,台北:三采,2016。
  18. 沙棠,《沙瑪基的惡靈》,台北:釀出版,2016。
  19. 吳婷婷,《麗晶酒店首部曲:生存與背叛》,台北:稻田,2014。
  20. 何敬堯,《怪物們的迷宮》,台北:九歌,2016。
  21. 何敬堯,《幻之港》,台北:九歌,2014。
  22. 舟動,《慧能的柴刀》,台北:釀出版,2016。
  23. 井上夢人,《橡皮靈魂》,台北:春天,2016。
  24. 山田宗樹《怪物》,台北:獨步文化,2016。
  25. 小野不由美《殘穢》,台北:獨步,2016。
  26. S. J. 華森(S.J. Watson),《別相信任何人》(Before I Go to Sleep),台北:寂寞,2011。《雙面陷阱》 (Second Life),台北:寂寞,2015。


[1] 2016/7/10高雄書展與2016/7/16新北市青少年圖時光穿梭男與寫作心機女哽咽對談講座。

[2] 關於「人工智慧」主題,2000年由史蒂芬•史匹柏(Steven Spielberg)執導的《A.I.人工智慧》(Artificial Intelligence),被用以取代絕症親生子的機器人大衛,在親生子奇蹟復甦的期間被拋棄捨下,長眠於海的時光凍結,藏著與母親兩相依偎的心願。另外,寵物先生榮獲第1屆島田莊司推理小說獎首獎的《虛擬街頭漂流記》,延續《惡靈古堡》(Resident Evil)工程師以愛女形象作為投射的設計,西門町的假想與現實,織就了內疚父親對「愛女」的懷想與保護本能,叫人動容。承繼前人諸多優秀要領的《H.A.》,卻又於文字與詭計謎團的設計中另開創意,更上層樓,讀之使人驚嘆連連!開頭彷彿線上遊戲版《杜拉拉升職記》爾虞我詐與機關算計裡,側寫的人物形象飽滿鮮明,如栩如生,一洗本格推理總被詬病「重詭計謎團卻流於人物淺薄之譏」;三件不可能的密室謀殺,卻於有如輕小說奇幻的異想世界裡,奇想聯翩,但難得的是毫無輕小說過度重視人物個人魅力與氛圍,而使劇情顯得零碎牽強的積弊。另外,在詭計謎團的佈局上,因應虛擬實境與現實日常的交相錯落,推敲間,既有《虛擬街頭漂流記》用「傳送門」(就是類似小叮噹任意門的概念)得以縮減殺人犯案地緣時間的推理趣味,亦有陳浩基與寵物先生合著《S.T.E.P.》,詭計破解關鍵在於操弄「程式撰寫bug」、「同步資訊覆蓋漏洞」及沙盒平行時空(系統模擬平台)的混淆機心。輕小說奇幻部分則頗有克莉絲汀.卡修(Kristin Cashore)《殺人恩典》系列(Graceling Realm Series)之風。不過卡修此系列因過度著重氛圍,詭計陰謀稍顯不足(概念大抵是等同《暮光之城》為何只是狼吼狼叫敵人便退卻的疑惑)。然而文體採多元混搭,集都市女子、奇幻、科幻、本格推理於一體的《H.A.》,卻和諧又交相補足,文字優美流暢卻毫不黏膩,難得一見的才氣之作!!本格的書寫其實很難,一則科學邏輯的佈局需精心設計,二則才能難以專擅,即便機關精巧有時卻難掩人物蒼白淺薄,或為詭計而設計,而慘使形象前後不一的窘迫。現今開創經典屹立不搖者,當屬陳浩基《13.67》,2013年至1967年,六個篇章逆時回溯倒敘香港點滴,「微觀各章為本格推理,宏觀全景卻屬寫實社會推理範疇」,(更多細節請見:《小說之神就是你》推理懸疑篇)精巧呼應的迴旋反覆與人生欷噓,軋實通透地填補了寫作本格可能出現的縫隙缺漏,成為圓滿。不過《13.67》從開頭引述香港警察之誓詞,至各篇中心思想,充滿對警察工作現況及官僚貪腐潛規則等的諷刺,雖不限定「個人英雄式獨大、他人皆廢渣」的偵察辦案,而重視緬懷警察那「正義、無私、忠誠,以保護市民為第一優先」的情操,卻屬凜然陽剛之氣。薛西斯作品《H.A.》邏輯縝密卻屬纖美細膩,剛中有柔,柔中帶剛的英氣!擅摹女子興趣相關與職場心境,並特別如實地貼近。讓人想到喜愛顛覆「家國背景大事」與「愛戀心境日常小節」輕重的張愛玲,陽剛氣味濃厚的推理文類,能否由薛西斯逆轉並開創專屬女性柔美卻智計兼具的敏銳,叫人非常期待!

[3] 《小大人症候群》定義,此症源於外在環境不周全,剝奪了孩子應有照應,因害怕被遺棄,須顯得有用處,而逼使孩子超齡成長,去肩負大人本該承當的責任,反過來成為照料者。因此小大人們習得掩飾自己內心想法、不敢正視自己情感需要、養成過度責任感、控制慾、自我罪咎,不僅未能獲得,還於不停付出中,飽受偽裝人格與真實自我的矛盾煎熬。這種內在崩裂卻置之不理的傷口,將引發出小大人們對外在特定人事物,如酒精、毒品、藥物或性關係等的上癮。但這些對外在因子的依附依存與上癮,卻無能解決內在「小孩」的哭泣吶喊。真實與偽裝人格的對峙衝突越演越烈,無能正視自我情感的小大人卻誤用更多外在因子(酒精毒品藥物性關係等)去麻痺壓抑自己,最後在無盡空虛感與敗壞軀殼中淪陷。幼時毒誓旦旦將來要給孩子溫馨依靠的小大人,卻在崩毀中無能回應前來需索的孩子,重蹈父母之轍。

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